第一百四十二章大宝玉被抓了
父母还在，若是分家的💢话，不说别的，单单是别人的白眼都会让很🕑🈶🂷多人受不了，更🃡🙙不用说还会有刑法加身。
越🄸是家世大的，就越不太可能在父母生前就分家。
历朝历代中，别说是父母🗙在世，就算是沮丧未满就兄弟分家，都是一个不小的罪名。
当然了，老百姓是没人在意，可若是高官勋贵，那就会有🞑📝人弹劾⛔⛔。
而且大赵朝廷虽然没有命令禁止祖父母父母在，不能分家，但是也有🐺祖父母、父母在世时，子孙若分🔋家，务必要告🛖🜕🂀知官府知道，若是不告而分，则罚杖一百！
所以说，🜇⛧🜯贾母只要活着，荣🜸国府想要分家，就要经过朝廷，以及族长🐺和族老们的赞同才可以，否则这个家就分不成。
还有♘🈯最重要的一点就是，这个分家是要🙬在世祖父母，父母点头才行，若是长辈不同意，那就无法分家。
荣国府想分家，那无论是官府，还是族中，第一个询问的就会🍕🇼是贾母，只要贾母不愿🞌意，贾赦贾政以及贾琏的想法，就不重要了。
当然了，要是贾母愿意，那就另当别论了。
不止是大赵朝廷是这样规定🜸的，🌠历朝历代对分家都有着规定。
史料记载，明朝之前，赋税都是按照户数来缴纳的，也就是说，这户人家，不管多少人☉♏，只要是一户，就收🀶🁔一次钱。这一制度，在重孝敬礼的朝代都还好说，能够极大激发人们施行大家庭的制度。
毕竟，这样交的钱少嘛。
但在那些财🞆政不济的朝代，百姓分家就🙬多少有些无奈之举了。
据说，有的朝代甚至专门🗙设立了部门机构，专司“分家判决”，以便从每一次的分家裁断中收取一定数额的“行政手续费”。
除了明朝，后来的辫子朝也是如此，以清朝律例为例，虽然明令禁止祖父母及父母在世的子孙分家，但在清末制定的《大清民律草案》中却这样规定：凡隶于一户籍者，为一家。父母在，欲别立户籍者，须经父母允许。可见，此规则将人们分户籍的最终决定权交给了父母🏕，官方不参与裁决。
若是不🐗经过🞆父母允许就私自为家，🖣是为大不孝！
不孝者，杖一百，徒三百里！
也就是说，能不能分家，怎么🗒分家，基本上都是父母说了算。不过勋🐺贵人家则是不同，分家是父母说了算，可怎么分，那父母就不一定说了算了。