赵元吉深刻的明白，无论以何种方法去改革，总归是🍖有土地的人才能🙥拿出粮食，可是现在谁有土地？那就是李健城口里过去式的☋♡人。那么能够做出牺牲的也就是有田有产的‘好人’。
这位老大人赵元吉的想法，李健🁭城是理解的，这个问题在李健🌚⛔🚈城那个世界，二十一世纪初，贫富均衡扩大时🟧🟥，也是一样的。
富人⛝们都是通过自己努力富起来的，他们不亏欠什么，但是为什么要被仇视呢！为什么要承担更多的社会责任？
其根本原因就在于，过去改变了未来的环境。最初富裕起来🜝的人，是通过信息和空间富裕起👚🇻来的。
但是常人不明白，信息和空间是有限的，当它们🕣被广泛使用，🌚⛔🚈一般人就无法在通过信息和空间🐢获得生存了。
比如贸易可以赚钱，但是💛💠所📟🜃⛆有人都去做☰的时候，还赚钱吗？
这种本质实际上也是一种背叛，在教育阶段的时候，新生代学习了知识。但是在实际生存的时🐢候，大量的知识被用烂了，没有了作用，没有办法解决温饱，他们就会感受到巨大的🞄👥背叛。
新生代的人也是明白人，前人所教授的知识和生活方式，🔣本身就是一种维🜦🄚♰持前人世界运行的阶级过程。
这种阶级形式注定了后人的学习是在前者阶级之下的。也就是说，受教育者的理想遭到了背叛🐢，处于阶级下端那不是他们想要的☋♡生活和方向。
但是这些学习的人，根本就没有自己😚🁿的知识和方向，他们想要达到的理想也被固定成了前人的阶级理想，这就是时间延续上的根本冲突
新🙝生代生活在一个，由过去人制定的规则之下，这些规则让新知识和新文化的空间被约束，大树低下不长草的到底大家都明白。
他们怎么办🍹呢？这个时候他们就会致使信息、空间更迭。
说明白点，就是朝代更替，死亡重塑，杀死过去的规则，这一过程会致使信息和空间可以被在🐢利用，也就是时间革命的原始更替形态。
李健城回答道：“确实合情合理，合法合规的发展富裕起来这是无🏀🗀法被否定的，所有人都可以这么想，但是当权者不能这🍶🌥么想，诸位和我父皇不能这么想。”
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