两年后，又是一个初夏。
“好！下一组同学过来排好队……”
腾越大学，校工正在给🐫毕业班的同学们照登记像。
同学们二十个人一组，分四排，每排五人。
最前排的坐在地🍠🉡上，第二排坐在椅子上，第三排站着，最后一排站在椅子🇼上。每👐🈁排人脑袋后面都有一条大横蓝布。
校工在木头架子上放好照像匣，调整镜头🃏🖶🗇。之后说道：“看着镜头，不要眨眼，微笑！一，二，三……茄子！”
之后一拉快门。
喀嚓！
照像匣一响，留影完毕。👀🅯不过为了保险起见，校工继续说道：“不要动啊，再来一张……”
随着感光设备的发展，藩镇终于出现🍎🕏了能真正使用的留影🔂♜仪。藩镇的人🆇🍛习惯叫它“照像匣”。
因为它的个头有点大🔤，长宽高都将近一尺，像个匣子。照像之后能够洗印🇼出黑白色留影。
于是，藩镇的身份⚎🐓登记开始出现了🗕🜹重大变革。
首先是在官员体系中开始，然后逐步发♬展到了各企事业单位，还有学🀳🀻校。最后在登记户口时普及到个人。
像普通的工人，🍠🉡学生，或者个人，肯定没有成本单独照像。所以大多是这样组织在一起，照完后再把每个人的登记照切下来，能用就行。
腾越永远是🐡🁖跑在最前面的领头羊，目下已基本完成了所有居民的身份登记。
身份证件上的民族一🔤栏，陈柯统一使用了“华人”。他要淡🕊🇼🝼化民族派系，逐步让所有人都认可“中华民族”。
假以时日，“汉人”，“👀🅯满人”🖥，“蒙人”的界限将会慢慢不存在。就和“云南人”，“四川人”一样，最多是个地理符号而已。
这些大学生经过四年学习，最后一年将由吏部培训署安排实习，写毕业论文。然👐🈁后由人事署统一分配工作。
无论🔏⛔是文科还🕜是理科，现在的📙大学生当真供不应求。不存在找不到工作的情况。