两年后，又是一个初夏。
“好！下一组同学过来排好队……”
腾越🏙🚤🕓大学，校工正在给毕业班的同学们照登记像。
同学们二十个人一组，分四排，每排五人。
最前排的🗤🝣坐在地上，第二排坐在椅子上，第三😤排站着💗，最后一排站在椅子上。每排人脑袋后面都有一条大横蓝布。
校工在💁木头架🄴🁭🉀子上放好照像匣，调整镜头。之后说道：“看着镜头，不要眨眼，微笑！一，二，三……茄子！”
之后一拉快门。
喀嚓！
照像匣一响，留影完毕。不过为了保险🁀🂨起见，校工继续说道：“不要动啊，再来一张……”🌣🀻
随着感光设备的发展，藩镇终于出现了能真正使用的留影仪。藩镇的人习惯叫它“照像匣”🌣🀻。🇹🝢🌳
因为它的个头🄴🁭🉀有点大，长宽高都将近一尺，像个匣子。照像之后能够洗印出🜹黑白色留影。🍈🆉🍮
于是，藩镇的身份登记开始出现了重大🁀🂨变革。
首先是在官员体系中开始，然后逐步发展到了各企事业单位，还有学校🔍。最后在登记户口时普及到个人。
像👷普通的工人，学🂶📏生，或者个人，肯定没有成本单独照像。所以大多是这样组织在一起，照完后🏾☄再把每个人的登记照切下来，能用就行。
腾越永远是跑在最前面的领头羊，目下已基本完成了所有居民的身份🎺🖈🎺🖈登记。🜹
身份证💁件上的民族一栏，陈柯统一使用了“华人”。他要淡化民族派系，逐步让所有人都认可🇹🝢🌳“🏾☄中华民族”。
假以时日，“汉人”，“满人”，“蒙人🀦⚨🀦⚨”的界限将会慢慢不存在。就🔍和“云南人”，“四川人”一样，最多是个地理符号而已。
这些大学生经过四年学习🌣🀸🁨，最后一年将由吏部培🌿训署安排实🃩习，写毕业论文。然后由人事署统一分配工作。
无论是文科还是理科，现在的大学生当真供不应求。不存在找不到工作的情🜹况。