喀拉亚吐尔村原来有五百多人，但他们都在伊塔事件中逃往了苏联，所以村子就成了⛮🝳🏒外迁人员的定居点之一。
三十年河东，三十年河西。
那些因为一时之利偷越国境的老百姓，其实被苏联利用之后，并没有过上好日子。他们本来就🗬是为了补充劳动🜀力之🚭🖦用，所以大多数都被安顿在中亚地区，在农场和工厂做工。
转眼到了一九九一年，苏联解体，许多地📥区陷入混乱，别🆏🎢说吃饭，就连人身安🏜全都成了问题。
一九九二年，霍尔果斯口岸。
边防战士看到国境的另一边又涌来了滚滚人🌦🁑流。
这些人🇦🚰🗂就是🝈🉇当初的偷渡者，以及🖞📰他们的后代。
他们一共三万多人，打着标语，喊着口号。
“我们是中国人，我们要回国！”
他们喊着，闹🚱🗍着，但最终还是被武警战士拒绝进入国境。
当初你说要🝈🉇离开🕷🎐🐏，离开又离开，现在你说要爱国，就要跑回🙣🌏♰来。
你们难道是开超市、卖地球的吗？
这就是伊塔事件的余韵。
所以，自从上世纪六十年代之后，🟅🚴喀拉亚吐尔村的村民结构也发生了变化，村民们都来自于五湖四海，他们都在南边的一个名叫🕊“亚吐尔”的农场工作。
到了八十年代末，因为人工开垦破坏了环境，沙漠日渐南侵，农场的经营已💋🐐经难以为继。村里的生活十分困苦，许多村民开始陆续离开村子，经过十几年的变迁，现在村里生活的只有为数不多的几位老人了。
考古队来到喀拉亚吐尔的时候，正是村民逐渐外迁的🗴时代，所以留在村里的年轻劳力并不多。🗬
所以，当考古队准备西入沙漠的时候，尽管这份工作比较危险，但因为临时工资较高，许多村民都🐀☜纷纷报名，🜀希望能被选中。
最后经过闻牧山的拣选，十个村民被选中随🌦🁑队西进，他们分🙣🌏♰别是
王土大，原名🚱🗍王远良，当时三十五岁，是十个🈶🂸📨民工里年岁最大的人，但他身强力壮，干活儿从不偷懒。🗪🞞🕎他在村里是有名的“一根筋”，脑回路从没有转弯这个选项。