早春时节，万物生发。
但又将发未发，寒意仍在。
这棵老槐树，冬天🕂📸掉光了叶子，几许枯叶散在地上，树皮斑驳而开出🁡裂口。
还要再等一两💷个月，它才会长出今🃛😟春的新芽。
十🗜🜟多个师生,围绕着二💕人，静静站立于树下。
闵子顺首先加入讨🕂📸论🅦，问道🏻：“如此钻研死物，是否耽于小术而忘大道？”
朱铭立即引用《易经·说卦》来解释☊♒：“穷理，尽性，以至于命。”
陈渊则引用张载的话来说：“穷理亦当有渐，见物多，穷理多,从此就约，尽人之性，尽物之性。万物皆有理，若不知穷理，如梦过一生。”
前者属于圣人之言,后者属于大儒教诲。
可以服众！
白崇彦忍不住问：“二程先生言,世间🕁🆬💨只是一理。若万物皆有🏚🚨理🂪,众物之理还不同,岂非不止一理而有万理。”
朱铭说道：“道生🕂📸一,一生二,二🃛😟生三,三生万物。”
陈渊😔说道：“然也。🅦大道是一，便为一理。分阴阳化五行而蕴万物,一以贯之，具象不同。一是理，三🗧🞀是理,万也是理。”
北宋初年，三教合一之势已显。
大🗜🜟量道家思想,被吸纳进儒家，补全了儒家的宇宙观。
只要不与儒家基本理念💕相冲突，老子说过的🎱话，还是非常具备权威性的。
朱铭还补充道：“我辈应当🏻做的，是穷万🞥物之理而至于一。若直接去领悟大道的一，除了天生圣人，谁又能够领悟得了？你我皆凡夫俗子，须从万处着手。穷一物之理，便近大道一分。穷万物之理，方可窥测大道。此即格物致知也！”
令孤许早就拿出⛷🟅纸🕂📸笔，墨在陈渊讲学时已磨好，此刻趴在地上飞快记录。
令🗜🜟孤😔许虽然一言不发，但他直觉今日有大事🎱发生。