列夫·托尔斯泰⛛🛆🚊说:“艺术不是技艺,它是艺术家体验了的感情的传达。”但是爱因斯坦也说过:“想象力比知识♖🈚更为重要。”😜
这看似是正反两⛛🛆🚊种截然不同的态度,但其实都说明了一个问题——艺术可以高于生活,但是必须来源于生活。
从这个角度来说,王📶🟒雪庵的🎥📋观点是正确的。
不是对这🂂🌂个国度爱得深沉、不是历经了一次又一次的希望与失望,如何作的出“胡未灭,鬓🃳先秋,泪空🟋流。此生谁料,心在天山,身老沧洲!”这等悲怆至极的词句?
不是心怀忠义精忠报国、不是金戈铁马杀得胡虏蟹肉横飞,🂤🐰🃠如何能发出“待从头,♣收拾旧山河,朝天阙”这等慷慨激昂呐喊?
以房俊👇📜的身份和经历,他不可能有《爱莲说》那种遺世而獨立、冷眼看尘世的洒脱情⚢怀,更不可能有众🟋人皆醉我独醒的超然境界。
这是艺术的真谛。
以此来衡量《爱莲说》是否房俊所作的真伪,🌥🁌其实当真是一个很好的切入点。任凭房俊舌战莲花,也不可能让别人相信他未曾经历便能“生而知之”🞒📥,定会引起整个士林清流的质疑。
但是,这并没有什么用……
这世界总是有些意外的情况,放之四海而皆⛗🚞准的道理变得没什么说服力,房俊便是如此。
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按照王雪庵的观点,未曾经历过的事情,便不可能有所感悟,更不可能达到那🔍种境界,便不可能写得出那等寓意深邃的作📅😠品……
房俊心里承认这个观点很正确,但他要打王雪庵的脸。
房俊在大堂里转了一圈,便见到不远处的门⛗🚞后,露出几个小脑袋👛🉣。
房俊笑了笑,喊道:“狄仁杰!”
📷 那几个小家伙正探👼🎌🏫头探脑,房俊冷不丁喊了这一嗓子,“嗖”的一下便缩了回去,半天没动静。
想必是听闻皇帝来了此处,几个在崇贤馆读书的小家伙都来偷偷摸☿🅇🄝摸一睹龙颜吧?此刻被房俊点破,吓得不敢露面。
房俊暗暗好笑,这等馊主意,定然是古灵精怪的狄仁杰出的,便提高了嗓音:“狄仁杰,都看见你啦,赶🕾紧出来!♖🈚”
门后这才走出一个孩童,眉清目秀的样子,两只黑漆漆的眼珠子叽里咕噜的转了转♣,犹犹豫豫的不敢过来……毕竟私下偷窥皇帝,严格说起来也是大不敬之罪🁛。